2012-5-10 │30岁时候的目标

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还有2年时间,如果顺利要实现一下愿望,都是很现实,很物质的。
1,买上有产权的200平米的写字楼房产(按揭,早点还)。
2,郊区别墅一套(按揭,早点还)。
3,勇士要搞上,(精神鼓舞的车);
4,有必要的话,325换成535(运动转商务的车);
5,要结婚,生孩子。
。。。其实一直希望有辆M3,四门的,低调而又充满暴力!!
。。。
。。。
35岁之后离开武汉,攒够之后的钱,养育孩子。然后开始过有意义的生活

2012-4-23 │最近看到了很多事,突然整个人都受到了很大的心灵感染

阅读:1476 | 分类:自己的
最近看到了很多事,电视上的,现实见到的,突然整个人都受到了很大的心灵感染。
一是觉得一个人在世间真的是好渺小;
二是觉得做一个乐于奉献,帮助他人的善举对于一个有经济余力的人来说是理所当然的,但对于一个连自己温饱都未解决的来人说,他就是个英雄。
我看到了很多这样的英雄,我心灵受到了震撼,我突然在一瞬间明白了我活着的意义,或着说如何活得更有意义,更有价值。
每一年都会更加成熟,更加淡定,我要加油!为自己活的更有意义。

2012-3-21 │为什么“寒门难出贵子”

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 今天的话题在网上已经被转载40多万次,事因一位做老师15年的网友,在网上发了一张帖子写道:“现在成绩好的学生,越来越偏向来自富裕家庭。以前说‘寒门出贵子’,如今现实是寒门难出贵子!”按这位老师的说法,是否穷苦人家,就很难有出头之日呢?网友对此的看法分为两派:一种是“认同和为此悲哀,因为这是事实”。从小到大的培养,钱、关系、心态等都是重要的条件。为穷人感到悲哀,但必须面对这个现实。而另一派则不认同这种说法,认为“这些是懦夫、弱者作为逃避、懒惰的借口”。只要真的聪明、醒目外加勤奋和人品好的,一定有出头之日。

  而我的看法是:以“人际关系,人士背景”的以“人”为本的“现金(今)”社会,想“寒门出贵子”比“富豪变乞儿”还难!从婴儿开始,富门子弟无论是听到的,见到的,感受到的生活各种,都与寒门子弟有很大差别。除了不用忧柴忧米,更没有“贫贱夫妻百事哀”的氛围影响。他们的成长相对是轻松和开心的,连成绩压力也会少很多。因为读书不是唯一出路,读书不是为了改变生活,也不是为了未来找工作,更不必为家庭而读。这就像运动员打比赛,在不用背负国家、人民的强大压力时,会发挥得更好。

  到了节假日,寒门子弟顶多逛逛越秀山,而富二代则跟家长去听音乐会,去瑞士看雪,去马尔代夫看鱼。视野更广阔,世界观也不同!在这个“现金、以人为本”的社会,从幼儿园开始,读名校考的不是孩子的能力,而是家长。由幼儿园到高中,孩子身边都是一帮生活条件、价值观都差不多的同学。富门子弟的想法、生活方式、话题与寒门子弟的完全不同。毕业后,由于背景、关系等条件,他们无论就业或创业,都会有较强大的后盾作支持。而这些同学之间的感情,会在走进社会后互相帮助,简直是强强联合。

  再看看寒门子弟,无论视野、接触的群体、信息的来源、看事物的角度、资金、人脉等,都很难通过自身努力与富门子弟看齐。举个大家都容易明白的例子:一个富二代选大学,他可根据自己的喜好选择专业。结果,因为有兴趣,所以学得好!毕业出社会后有“关系”,就业和创业都有稳固的基础。而一个寒门子弟,为生计必须选一个容易找工作的专业,而且是一个自己未必有兴趣的专业!出社会后还要靠自己,在以“人”为本的社会拼命“竞争”。

  最可悲的是,如今很多富二代、富三代已不太在乎“钱”这个东西。因为从来不用愁!所以,他们会做一些自己真正感兴趣的事业。因为有底气和资源去做,往往能够成功。而寒门子弟在面对金钱的诱惑时,难免“把持不住”而酿成大错。我不是一个悲观的人,但到目前为止,我仍看不到“寒门难出贵子”的情况,有任何改变的迹象。

2012-3-21 │素食主义是一种文化行为

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在我的逻辑世界中,我把素食主义升华到一个更高境界:“健康+环保+合天理”。——田松
我吃素基于以下三方面:首先我认为吃素,身体营养不存在问题;其二,一开始我以为人类是杂食动物,所以吃肉是天性,但后来发现绝大多数灵长类动物都吃素,也就是说,从生物体征上看,人类不应该吃那么多肉。在我的逻辑世界中,我把素食主义升华到一个更高境界:“健康+环保+合天理”。
工业化养殖的化学合成物品
现在工业化饲养的鸡,可能一辈子都没见过阳光,这就不会很健康。人类为了多吃点肉,就完全漠视动物作为一个生命体的存在。工业化养殖下的动物都是此种命运,不合天理。场主们为了收益最大化,于是就提高投入产出比,而动物们如果不舒服、不愉快,就会生病,生病可能致死,这会给所有者造成损失,于是场主就想办法不让其死,给其打抗生素;为了让肉卖得更好,给其打瘦肉精;为了让其长得快,给其吃激素、添加剂等,这是一个完成产品的过程。我将工业化养殖中产出的肉称之为工业肉,不是真正的肉,而是肉的拙劣仿制品,由抗生素、瘦肉精、激素和添加剂等构成的化学合成物品,只不过在其制造过程中,由一个生物状态的猪(牛羊等)参与制作了,但“猪”们不是主角,完全是一个被加工的材料。
食物是什么?是人和自然的中介
事实上,以前我们一年吃一次肉,你吃的是真肉;而如今你每天吃的却是假肉,工业化给你的是一种替代性满足。但人们一直认识不到此点,所谓“科学就是好”,科学养猪一定比农民传统养猪更好,各种饲料添加剂,作为先进科技成果在推广。
拿牛奶来说,现在到处是牛奶的广告,其实真实面目是资本驱动。你有牛奶有利于身体健康的科学依据,我这还有牛奶不利于身体健康的科学依据。所以在我看来这个所谓的科学依据并不可信,所以我越过之,用历史依据来考虑问题。汉民族在历史上就没有喝奶的习惯,如今我们大规模频繁地接触牛奶这一事实很可怕。伯克利分校的迈克尔·波伦说,食物是什么?是人和自然的中介,当你的食品发生了变化,意味着你和环境的关系发生了变化,正所谓“水土不服”,也就是说接触一种新食品是件危险的事,而非值得欢呼,只有现代人才什么都敢干。
如果牛奶对人的健康真的很重要的话,那就意味着汉民族长期以来确实不健康,而“东亚病夫”这个口号就应该成立,这很荒谬。由此可见,牛奶对汉民族来说不是个必要之物,当你把一个不必要的东西论证成一个必要之物时,后面隐含着资本的阴谋。而在此,我想强调的是,今天出事的是三聚氰氨,下一个出事的将是合法的添加剂。
食肉并不必要
在《曹刿论战》中,其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”
由此可推论出,食肉其实是一种达官贵人的身份象征,而其中祭司居多,因为吃肉是祭祀的职业,为什么这么说呢?人类在大自然中很渺小,对大自然甚至很多动物都抵抗不了,于是就需要从强大的东西处获取保护,而神灵就是其中一种,强大者在人类想象中如猛虎、熊豹都是肉食动物,而祭司作为通灵者自然需要吃肉以示上达神灵。追根溯源,吃肉是一种文化象征,而不是生理需求,就像我们几个朋友喝酒一般,也是一种文化。举个很简单的例子,在东北每家每户不能平白无故地吃鸡,只在过年过节来客人,生病时才会吃肉,而这些都是祭司活动的一部分
素食主义对环保究竟能起多大作用,不好说,素食后你自己觉得合天理了,你淡近人事,拥有向善之心,表达的是一个态度,只是一个文化象征。素食主义是我对整体工业文明理论批判的一部分,所以我这完全不是宗教意义上,也不是出于健康考虑,我试图回到一种传统状态中去,我自称为“知行合一”,理论指导行为。有人问我,“你怎么能坚持5年不吃肉?”我说,“这不需要坚持,就像你怎么没有10年不吃沙子一样,因为沙子是石头。”(田松/北京师范大学科学哲学博士)
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